التفسير الموضوعي والفلسفة الاجتماعية في المدرسة القرآنية لمحمد باقر الصدر
كتاب التفسير الموضوعي والفلسفة الاجتماعية في المدرسة القرآنية.
كتاب اُوصي الأحبة بقراءته والتأمل بما يحتوي عليه هذا الكتاب المهم من نظريات تمس واقعنا اليومي، ولا سيما مسألة السنن التأريخية التي طبّقها السيد الشهيد في ضوء هذا التفسير أي الموضوعي.
في الفصل الأول؛ يتحدث عن الاتجاهات في تفسير النص القرآني، وإلقاء نظرة حول ماهية التفسير الموضوعي وأهميته والمبررات العملية لهذا التفسير.
والفصل الثاني؛ السنن التأريخية في القرآن الكريم ورؤية السيد الشهيد الصدر لها، فهل للتأريخ سنن، ثم يذكر نماذج تطبيقية لها. ثم يبين خصائص السنن، ويذكر على سبيل المثال: كونها مطّردة وأنها ربانية، ودور الإرادة الإنسانية في السنن التأريخية.
والفصل الثالث؛ عناصر المجتمع في القرآن الكريم، وهو بحث مُكمل للسنن التأريخية فيبحث في الاستخلاف، ودور الإنسان في الحركة التأريخية، ويركز فيه على المحتوى الداخلي للإنسان في التغيير الاجتماعي، وأقسام المثل العليا و..
ثم يتكلم عن الأمة الشبح والإجراءات التاريخية، ثم يعود للمثل ذات الطموح المحدود، ويتكلم عن التعميم الافقي العمودي الخاطئ للمثل، والتعميم الزمني العمودي الخاطئ للمثل، ثم يصل الى نتيجة أن الله تعالى هو المثل المطلق الحقيقي، وكذلك الكلام حول التغييرات الكمية والكيفية في ضوء هذا المثل المطلق، الى أن يصل الى أصول الدين وو... ومن ثم يناقش في آخر بحوثه مسألة الثابت والمتغير في التشريع الإسلامي ..
تحميل الكتاب
تحميل الملفإخترنا لكم
- العلم لا عمرَ له
- كتاب الشفاء ..قراءة معاصرة في البنية الفلسفية لابن سينا
- حدود العمل وسعة الرحمة الإلهية في المصير الأخروي
- قانون سقوط الدول عند الإمام علي عليه السلام في عهده لمالك الأشتر!!.
- العقلانية والتأييد الإلهي في حركة الإمام المهدي (ع)
- إشكالية التوقيت للظهور المهدوي؛ الخلل المنهجي في اعتماد ما لا أصل له
- المعالجة التأصيلية للذنب في المنظور القرآني والنفسي
- أنماط العقول ! قراءة معرفية في تصنيفات الشهيد المطهري
آخر الأسئلة و الأجوبة
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- ماهي المعايير التی یجب أن يتحلى بها الباحث أو الكاتب
- هل المهم أن نحفظ القرآن أو نستنطقه ونتدبره
- ماهي معايير الشيخ الكليني في تعارض الأحاديث
- ما الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي ، من حيث دلالة الدليل و فعل المكلف
- ما صحة هذا القول : إنّ الشيعة لا يحتاجون لعلم الجرح والتعديل؛ لان عندهم المعصوم
- هلاّ ارشدتني إلى كتب استطيع من خلالها الإلمام بعلم الجرح والتعديل
