ظاهرة الغلو في الدين .. مقاربات ومعالجات
ظاهرة الغلو في الدين / مقاربات ومعالجات
د. يحيى عبد الحسن هاشم
#الخلاصة
تركّز المقالة على ظاهرة الغلوّ وامتدادات هذه الظاهرة الخطيرة على الإسلام بشكل عامّ، ومنظومة التشيّع بشكل خاصّ؛ لما تخلّفه من آثار وخيمة على الدين والشريعة، ولعلّ أبرزها الشرك أو التفويض أو التطرّف أو التكفير أو غير ذلك، وليس هذا فقط، بل إنّ هناك من يسعى إلى بثّ الفرقة بين المسلمين والتشويش على العقائد الحقّة، وتمزيق وحدتهم، فجاءت هذه المقالة لإزالة بعض من هذا التشويش المتعمّد، ولفت النظر إلى أنّ الفكر أو المنظومة الشيعية الإمامية لها قصب السبق في معالجات هذه الظاهرة، ولا سيّما ما قدّمه الإمام الرضا ( عليه السلام ) في هذا المجال.
وقدّمت المقالة أيضًا مقارباتٍ وعلاجاتٍ، ونقصد بالمقاربة هو أنّنا نذكر بعض الضوابط والمعايير التي ذكرها الإمام الرضا( عليه السلام) لظاهرة الغلوّ في الدين كأساس نظري، وكمفتاح لقراءة الواقع الذي تفاعل معه وتصدّى له، ونحلّله ونقارب الفهم فيه، وكذلك نقرنه بتطبيقات عملية وعلاجية لهذا التأسيس، وأمّا المنهج المتّبع في هذا البحث فهو منهج استقرائي تحليلي تطبيقي.
-------------------------------
ويمكن تحميل المقال مباشرة / موقع المجلات المحكّمة في وزارة التعليم العالي العراقية .
https://iasj.net/iasj/pdf/0ef4e4a69c684b51
تحميل الملف
إخترنا لكم
- ورقة بحثية: الخطاب المنبري من صحة الرواية الى صحة الفهم والتطبيق
- حسينٌ مني وأنا من حسين .. قراءة في الامتداد الرسالي بين رسول الله والحسين عليهم السلام
- ولادة إنسان غَيّر معنى الإنسان ؛ رسول الله صلى الله عليه وآله والتحول الإنساني
- المعجزة وحجية قول النبي صلى الله عليه وآله عند العلّامة الطباطبائي
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
آخر الأسئلة و الأجوبة
- ما المقصود بالتعارض البدوي في الروايات الشيعية ؟
- هلاّ ارشدتني إلى كتب استطيع من خلالها الإلمام بعلم الجرح والتعديل
- ما هو التعريف الدقيق لمفهوم فلسفة الدين، وما هو المراد من الدين ؟
- كيف لي أن أتقبل النقد ؟ وهل النقد حالة صحيّة ؟
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- هل من ترك زيارة الحسين (ع ) من غير علة يستحق الدخول في النار؟
- شبهات حول عرض الحديث على القرآن
