ورقة بحثية: الخطاب المنبري من صحة الرواية الى صحة الفهم والتطبيق
حسينٌ مني وأنا من حسين .. قراءة في الامتداد الرسالي بين رسول الله والحسين عليهم السلام
ولادة إنسان غَيّر معنى الإنسان ؛ رسول الله صلى الله عليه وآله والتحول الإنساني
المعجزة وحجية قول النبي صلى الله عليه وآله عند العلّامة الطباطبائي
العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
عدد الزائرين: 383
العقل العملي في القرآن الكريم
ندوة فكرية للدكتور يحيى عبد الحسن هاشم
يُعدّ العقل من أعظم النعم التي امتنّ الله تعالى بها على الإنسان، وقد أولاه القرآن الكريم عنايةً فائقة بوصفه أداةً للفهم والهداية وبناء الحضارة. غير أنّ القرآن لا يتعامل مع العقل بوصفه قوةً نظريةً مجردة، بل يربطه بالسلوك والعمل والالتزام؛ فالعقل الحقيقي في المنظور القرآني هو العقل الذي يتحوّل إلى موقفٍ عملي وإصلاحٍ واقعي في حياة الإنسان والمجتمع.
محاور الندوة: أولاً: مفهوم العقل العملي في الرؤية القرآنية
- الفرق بين العقل النظري والعقل العملي.
- لماذا يربط القرآن بين المعرفة والعمل؟
- العقل بوصفه أداةً للهداية وتحقيق الاستخلاف الإنساني. وغيرها من المحاور المهمة في هذه الورقة البحثية ..
إخترنا لكم
- ورقة بحثية: الخطاب المنبري من صحة الرواية الى صحة الفهم والتطبيق
- حسينٌ مني وأنا من حسين .. قراءة في الامتداد الرسالي بين رسول الله والحسين عليهم السلام
- ولادة إنسان غَيّر معنى الإنسان ؛ رسول الله صلى الله عليه وآله والتحول الإنساني
- المعجزة وحجية قول النبي صلى الله عليه وآله عند العلّامة الطباطبائي
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
آخر الأسئلة و الأجوبة
- مخطط تفصيلي لخريطة ومشجرة تقسيم الخبر
- ما هو المراد من القضية المهملة؟
- لايزال ذم المرأة في عصر الحداثة وكونها ناقصة العقل ..كيف تردون على ذلك ؟
- كيف تفسرون مقولة: نصف العلم قول لا أعلم؟
- شبهات حول عرض الحديث على القرآن
- الدكتور بشار عواد وفهمه المغلوط لمعنى البداء
- ما الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي ، من حيث دلالة الدليل و فعل المكلف
