كيف تقرؤون المفاهيم القيمية والإنسانية عند الإمام الكاظم (ع)

كيف تقرؤون المفاهيم القيمية والإنسانية عند الإمام الكاظم (ع)

الجواب : الإمام الكاظم عليه السلام يمثل منظومة أخلاقية وهذا ما نجده في سلوكه العملي وكذلك من خلال أقواله، ومن أبرز مصاديق ذلك ما نراه في قوله عليه السلام: " المؤمن أخو المؤمن لأمه وأبيه وإن لم يلده أبوه، ملعون من اتهم أخاه، ملعون من لم ينصح لأخيه، ملعون من استأثر لأخيه، ملعون من احتجب عن أخيه، ملعون من اغتاب أخاه"

لو استنطقنا هذه النصوص لوجدنا أن الإمام يركّز على عدة مفاهيم:

الأول: الأخوة الإيمانية؛ وهنا يؤكد على أن أخوة الإيمان توازي أخوة النسب بلا فرق؛ بل لعلها أقوى . وللأسف هذا العامل الإيماني مفقود بيننا وكأن الأخ هو ذلك الذي ولدته أمه فقط وفقط، وهذا هو الأخ الحقيقي بحسب المفهوم العرفي...كلا قراءة الإمام تتجاوز المفهوم العرفي الدارج للأخوة؛ فيرى أن الإيمان هو المعيار في الأخوة وليس شيء آخر غيره. ما قيمة الأخوة لو تجرد الإنسان من الإيمان.. حينئذ تصبح أخوة فارغة ميتة لا حياة فيها .

الثاني : مفهوم النصح وعدم التهمة؛ ثم ينتقل من الفراغ من الأخوة الايمانية ، انه يجب على هذا الإنسان المؤمن أن يكون ناصحاً لاخيه في كل شيئ فلايمل ولايكل عن ذلك؛ لان النصيحة لها دور كبير في تسديد الاراء او غير ذلك . وان لايتهم الاخرين بلا مسوغ شرعي او عقلي . بل عليه ان يحتاط كثيرا حين يتعرض في الكلام عن أخيه المؤمن عند الآخرين .

الثالث: مفهوم الإيثار؛ أن الإنسان يجب أن لا يبخل ويحتجب عن أخيه وقت الحاجة وان لا يقدم مصلحته على مصلحة أخيه .

الرابع: عدم الغيبة ؛ والاهم من ذلك كله أن الإنسان المؤمن يجب أن لا يغتاب أخيه وان لا يأكل لحم أخيه، بل عليه ان يواجهه بهدوء ولطف في ذلك بدل أن يتكلم عليه أو ينبزه بغيابه. 

أما مفهوم اللعن: ففي بعض هذه المفاهيم ليس المراد منه اللعن الاصطلاحي؛ بل الكراهتي . بحيث يستحب للإنسان المؤمن أن يتحلى بهذه الصفات الحميدة؛ لكي يرقى إلى الوصول إلى صفة الأخ وان لم تلده أمه من حيث النسب .