حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكّرين الإسلاميين.. ابن سينا نموذجًا
حدود العقل في المعرفة الدينية عند المفكّرين الإسلاميين.. ابن سينا نموذجًا
حاتم الجياشي - محمد علي اردكان
مجلة الدليل
الخلاصة
يسعى هذا البحث إلى الكشف عن مديات العقل وحدوده في المعرفة الدينية في الفكر الإسلامي، وكان مدار البحث حول مديات العقل وحدوده حسب وجهة نظر أحد الفلاسفة الإسلاميين وهو أبو علي ابن سينا. وقد حاولت هذه الدراسة أن تقدّم إجابةً عن سؤال أساسي هو: ما مديات العقل وحدوده في المعرفة الدينية؟ وهل هي مطلقة أم محدودة حسب رأي ابن سينا؟ وإذا كانت محدودةً فهل حدودها اعتبارية أم تكوينية؟ فقدّمت الدراسة إجابةً عن هذه التساؤلات، وكان المنهج المتّبع هو المنهج التوصيفي من خلال بيان مجموعة من المفاهيم التي ترتبط بالمبادئ التصوّرية، وكذا اتّبعنا المنهج التحليلي بالاعتماد على تقسيمات المعرفة والعقل عند ابن سينا؛ لبيان نوعية العقل المقصود عنده، ومعرفة مديات العقل في مجال المعرفة الدينية وحدوده، وقد تم عرض الشبهات التي وردت على هذا المنهج، وأجيب عنها بحسب مباني ابن سينا، واتّضح من خلال البحث أنّ للعقل مكانةً أساسيةً في استكشاف المعارف الدينية التي تدخل ضمن نطاق حدوده.
تحميل المقال
تحميل الملفإخترنا لكم
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
- حديث الغدير ؛ قراءة في دلالته السياقية والعقلائية
- ثنائية العقول المغلقة والعقول الحيّة الحرّة
- ضمن مشروع افق المعرفة - قراءة الكتب وتلخيص أفكارها
- خطرُ الفتوى بغير علم
آخر الأسئلة و الأجوبة
- لماذا هذا البكاء الكثير على الحسين عليه السلام ؟
- ما الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي ، من حيث دلالة الدليل و فعل المكلف
- هل من ترك زيارة الحسين (ع ) من غير علة يستحق الدخول في النار؟
- هل أن الشيعة لهم علم في الجرح والتعديل
- كيف نتعامل مع الإشاعة وما هي الطرق لمواجهتها
- هل توجد قواسم مشتركة لتوحيد كلمة المسلمين ولاسيما في هذا الظرف الدقيق والحساس
- لايزال ذم المرأة في عصر الحداثة وكونها ناقصة العقل ..كيف تردون على ذلك ؟
