مشروع البصيرة " افق المعرفة ، صناعة الوعي"
مشروع البصيرة " افق المعرفة ، صناعة الوعي"
د. يحيى عبد الحسن هاشم
قال أمير المؤمنين علي عليه السلام:
«فَإِنَّمَا البَصِيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ، وَنَظَرَ فَأَبْصَرَ، وَانْتَفَعَ بِالْعِبَرِ، ثُمَّ سَلَكَ جَدَدًا وَاضِحًا يَتَجَنَّبُ فِيهِ الصَّرْعَةَ فِي الْمَهَاوِي». نهج البلاغة الخطبة 153.
هذه الحكمة العلوية تتحدت عن صناعة الإنسان الواعي؛ الإنسان الذي لا يكتفي بسماع الأفكار، بل يحوّل السماع إلى تفكّر، والنظر إلى بصيرة، والتجربة إلى وعيٍ يحفظه من السقوط في مهاوي الجهل والانحراف.
ومن هنا يتجلّى البعد العميق لمشروع «أفق المعرفة، صناعة الوعي»؛ إذ إنّ المشروع يسعى إلى بناء البصيرة التي أشار إليها الإمام علي عليه السلام:
سمع فتفكّر: أي تأسيس العقل النقدي القادر على التحليل وعدم الانقياد الأعمى.
ونظر فأبصر: أي الانتقال من ظاهر الأشياء إلى حقائقها وعللها وسننها.
وانتفع بالعبر: أي قراءة التاريخ والواقع بوصفهما مختبرًا للوعي لا مجرد أحداث عابرة.
ثم سلك جدداً واضحاً: أي بناء منهج فكري وعلمي واضح المعالم يحفظ الإنسان من التيه والتضليل.
ولهذا فإن مشروع «أفق المعرفة» يقوم على ركائز متكاملة:
القرآن الكريم، والسنة الصحيحة، والعقل والعقلانية، وفهم السنن التاريخية؛ ليكون الوعي حصانةً من السقوط في «المهاوي» التي حذّر منها الإمام عليه السلام، سواء كانت مهاوي التطرف، أو الجهل، أو الانسياق الإعلامي، أو فقدان المعنى.
وقريباً - بإذن الله تعالى- سيصدر كتيباً نشرح فيه خارطة هذا المشروع وأفكاره بشكل موضوعي وعلمي دقيق .
إخترنا لكم
- ورقة بحثية: الخطاب المنبري من صحة الرواية الى صحة الفهم والتطبيق
- حسينٌ مني وأنا من حسين .. قراءة في الامتداد الرسالي بين رسول الله والحسين عليهم السلام
- ولادة إنسان غَيّر معنى الإنسان ؛ رسول الله صلى الله عليه وآله والتحول الإنساني
- المعجزة وحجية قول النبي صلى الله عليه وآله عند العلّامة الطباطبائي
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
آخر الأسئلة و الأجوبة
- حلاوة وزينة ذكر علي عليه السلام
- كيف يحصل لي اليقين القطعي بوجود الله تعالى ؟
- ما هو الفرق بين القيد الاحترازي والتوضيحي وما هي الثمرة العملية
- ماهو المراد من هذه العبارة : الجرح امر وجودي والتعديل عدمي
- ماهو رأي علماء السّنة بالمذهب الشيعي ؟
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- ما مدى صحة قول الزهراء لعلي " اشتملت شملة الجنين وقعدت قعدة.. الخ"
