أنيس النفوس .. وابن حبان
✍️ قبسات حديثية
أنيس النفوس .. وابن حبان
الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي المتوفى 354هـ
ترجمه الذهبي في التذكرةج 3 ص 133 .
قال : كان من فقهاء الدين وحفاظ الآثار .
قال الحاكم : كان من أوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال .
وهو من كبار فن التوثيق والتجريح ..
الان لنرى ماذا قال هذا الرجل: في ترجمة الامام الرضا عليه السلام .
كتاب الثقات، ج 8 ص 456 :
علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم ...
مات على بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد .
قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك. أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وسلم الله عليه وعليهم أجمعين .( انتهى )
اذن تحصل لنا من هذه الشهادة ؛
أولا : مشروعية زيارة القبور.
ثانيا : التوسل بالائمة لقضاء الحوائج والشدائد بإذن الله تعالى.
هذه وقفه قصيرة مع عالم كبير من علماء أهل السنة . نسأل الله تعالى شفاعته وكرامته .
إخترنا لكم
- ظاهرة الغلو في الدين .. مقاربات ومعالجات
- تكريمنا في المهرجان العالمي البحثي لاسبوع التحقيق السنوي
- رويكردى نو حديث غدير ( مقاربة جديدة في حديث الغدير )
- قناة كنوز المعرفة / قناة فكرية تخاطب العقل الإنساني الواعي
- تطبيق " صدرنا " كتب وبحوث المفكر الإسلامي محمدباقر الصدر
- صدور كتاب النظرية المهدوية في واقعها العقلي والروائي
- العلم الإجمالي وتطبيقاته على النصوص الحديثية والكلامية
- دراسة حديثة تتناول مناهج المحدثين في التشدد والتساهل والاعتدال وانعكاسه على التراث الحديثي
آخر الأسئلة و الأجوبة
- هل أن الشيعة لهم علم في الجرح والتعديل
- شبهة التنافي بين علة الغيبة ـ خوف القتل ـ وبين العلم بموته
- ماهو منهج الفيض الكاشاني في كتابه الوافي ؟
- شبهات حول عرض الحديث على القرآن
- كيف نفهم التجديد والحداثة وما هي قراءتكم له ؟
- هل من ترك زيارة الحسين (ع ) من غير علة يستحق الدخول في النار؟
- ماهو الفرق بين مصطلح الوثاقة والوثوق