العلم لا عمرَ له
كتاب الشفاء ..قراءة معاصرة في البنية الفلسفية لابن سينا
حدود العمل وسعة الرحمة الإلهية في المصير الأخروي
قانون سقوط الدول عند الإمام علي عليه السلام في عهده لمالك الأشتر!!.
العقلانية والتأييد الإلهي في حركة الإمام المهدي (ع)
إشكالية التوقيت للظهور المهدوي؛ الخلل المنهجي في اعتماد ما لا أصل له
المعالجة التأصيلية للذنب في المنظور القرآني والنفسي
حلاوة وزينة ذكر علي عليه السلام
عدد الزائرين: 2323
ورد في الحديث عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وآله، قوله: "زينّوا مجالسكم بذكر علي عليه السلام"
لماذا نزين كلامنا بذكره؟
الجواب:
لأن علياً حجة الله علينا: "أنا وهذا حجة على امتى يوم القيامة"
ولأن ذكره عبادة.
ولأن صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب.
ولأن الحق يدور معه حيثما دار.
ولان السموات والارض لو وضعتا في كفة ووضع إيمانه في كفة لرجح ايمان علي.
ولأنه لا يدخل الجنة إلا من جاء بجواز من علي عليه السلام.
ولأن علياً من رسول الله مثل رأسه من بدنه.
ولولاه ما عرف المؤمنون.
ولأن ولأن ..ولعلها لاتنتهي مفردة (ولأنّ). إذن كيف لانزين مجالسنا بذكره صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين.
إخترنا لكم
- العلم لا عمرَ له
- كتاب الشفاء ..قراءة معاصرة في البنية الفلسفية لابن سينا
- حدود العمل وسعة الرحمة الإلهية في المصير الأخروي
- قانون سقوط الدول عند الإمام علي عليه السلام في عهده لمالك الأشتر!!.
- العقلانية والتأييد الإلهي في حركة الإمام المهدي (ع)
- إشكالية التوقيت للظهور المهدوي؛ الخلل المنهجي في اعتماد ما لا أصل له
- المعالجة التأصيلية للذنب في المنظور القرآني والنفسي
- أنماط العقول ! قراءة معرفية في تصنيفات الشهيد المطهري
آخر الأسئلة و الأجوبة
- شبهات حول عرض الحديث على القرآن
- ماهي المعايير التی یجب أن يتحلى بها الباحث أو الكاتب
- متى نرى فقه الواقع أحكاماً وعقائداً ؟
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- ما مدى صحة قول الزهراء لعلي " اشتملت شملة الجنين وقعدت قعدة.. الخ"
- هناك من يدعي المنافاة بين طول العمر والعادة المطردة لقصر العمر
- هل أن الشيعة لهم علم في الجرح والتعديل
