رؤية العلامة الطباطبائي في رحمة الله المطلقة
قبسات قرآنية
رحمة الله المطلقة
وأنا أقرأ في صفحات تفسير العلامة الطباطبائي ، لفتت نظري تفسيره لآية ( ومن يعمل من الصالحات ..) فقال أن ( من ) تبعيضية، وهي توسعة في الوعد بالجنة، والمقام مقام الدقة في الجزاء فالجنة هي لمن آمن وعمل كل عمل صالح ..
وطبعا أنا وأمثالي لعله ينطبق علينا ( من ) التبعيضية ولكن بعد أسطر قليلات، قال المفسر الطباطبائي ؛
لكن الفضل الإلهي عمم الجزاء الحسن لمن آمن وأتى ببعض الصالحات فهو يتداركه فيما بقي من الصالحات او اقترف من المعاصي بتوبة او شفاعة كما قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ).
نحن نطمع برحمة الله، والله رحمته واسعة وشاملة وباب التوبة مفتوح وشفاعة اولياؤه الذين نواليهم ونحبهم ان شاء الله تعالى تشملنا ..فلنطمئن ولا نتشاءم .
إخترنا لكم
- المثلية والشذوذ الجنسي وتأثيراتها في العصر الحديث (دراسة قرآنية)
- حين ينطق الكون ، حوارات في العقل والإيمان - الحلقة الأولى
- سُنّة التواضع العلمي في ضوء التفسير الموضوعي
- صناعة الجهل - الحلقة الأولى: صندوق الجهل المُصنّع
- كيف أُربّي ابني "المشاكس؟ مقاربة تربوية معرفية
- حرية الإنسان وحرمة التجسس في ضوء القرآن الكريم
- الإرادة الحرة في الفكر الإسلامي والغربي - مقاربات عقلية ونصية
- ظاهرة الغلو في الدين .. مقاربات ومعالجات
آخر الأسئلة و الأجوبة
- كيف تفسرون موقف السيدة زينب الذي أسقط النسخة المزيفة للإسلام الأموي؟
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- لماذا يتأوه أمير المؤمنين من قلة الزاد ووحشة الطريق ؟
- ماهو الفرق بين مصطلح الوثاقة والوثوق
- ما المقصود بالتعارض البدوي في الروايات الشيعية ؟
- مخطط تفصيلي لخريطة ومشجرة تقسيم الخبر
- شبهة التنافي بين علة الغيبة ـ خوف القتل ـ وبين العلم بموته