تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية
تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية د. عبد الجبار الرفاعي.
تواصل تعليم الفلسفة والمنطق وعلم الكلام وأصول الفقه في الحوزة العلمية، وهذه المعارف تصنف على العلوم العقلية في التراث؛ وكان لدراستها في الحوزة بالغ الأثر في إطلاق عملية التفكير وتنميتها، والتمرين على المحاججة والإستدلال، وترسيخ الفكر العقلي، ذلك أن المنهجية التشكيكية، ونمط الأدوات والمفاهيم المتداولة في المعارف العقلية الموروثة عملت على إيقاظ جذوة التفكير وتأجيجها بإستمرار.
ويتناول هذا الكتاب مسار الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية، وما انتهى إلينا راهناً التفكير الكلامي والتفكير الفلسفي، ومكاسب تحديث علم الكلام والإمتداد به نحو آفاق جديدة، بما أنجزه "محمد باقر الصدر"، من خلال إرساء مرتكزات منهاجية معرفية بديلة، فيما اصطلح عليه "المذهب الذاتي" في المعرفة، ومحاولته وصل العقيدة بالحياة، وإكتشاف المضمون الإجتماعي لأصول الدين.
ودراسة الدور المميز لــ"محمد حسين الطباطبائي" في تأسيس حلقة فلسفية بمثابة حلقة "فينا" في الحوزة العلمية في قم، وإسهام تلك الحلقة في تحديث التفكير الفلسفي في الإسلام، من خلال الأثر الهام الذي خلفته لنا، وهو: "أصول الفلسفة والمذهب الواقعي"
تحميل الملفإخترنا لكم
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
- حديث الغدير ؛ قراءة في دلالته السياقية والعقلائية
- ثنائية العقول المغلقة والعقول الحيّة الحرّة
- ضمن مشروع افق المعرفة - قراءة الكتب وتلخيص أفكارها
- خطرُ الفتوى بغير علم
آخر الأسئلة و الأجوبة
- ما هو الفرق بين القيد الاحترازي والتوضيحي وما هي الثمرة العملية
- هل من ترك زيارة الحسين (ع ) من غير علة يستحق الدخول في النار؟
- كيف تفسرون موقف السيدة زينب الذي أسقط النسخة المزيفة للإسلام الأموي؟
- ما الفرق بين الاحتياط الوجوبي والاستحبابي ، من حيث دلالة الدليل و فعل المكلف
- لايزال ذم المرأة في عصر الحداثة وكونها ناقصة العقل ..كيف تردون على ذلك ؟
- حلاوة وزينة ذكر علي عليه السلام
- هل توجد قواسم مشتركة لتوحيد كلمة المسلمين ولاسيما في هذا الظرف الدقيق والحساس
