تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية
تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية د. عبد الجبار الرفاعي.
تواصل تعليم الفلسفة والمنطق وعلم الكلام وأصول الفقه في الحوزة العلمية، وهذه المعارف تصنف على العلوم العقلية في التراث؛ وكان لدراستها في الحوزة بالغ الأثر في إطلاق عملية التفكير وتنميتها، والتمرين على المحاججة والإستدلال، وترسيخ الفكر العقلي، ذلك أن المنهجية التشكيكية، ونمط الأدوات والمفاهيم المتداولة في المعارف العقلية الموروثة عملت على إيقاظ جذوة التفكير وتأجيجها بإستمرار.
ويتناول هذا الكتاب مسار الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية، وما انتهى إلينا راهناً التفكير الكلامي والتفكير الفلسفي، ومكاسب تحديث علم الكلام والإمتداد به نحو آفاق جديدة، بما أنجزه "محمد باقر الصدر"، من خلال إرساء مرتكزات منهاجية معرفية بديلة، فيما اصطلح عليه "المذهب الذاتي" في المعرفة، ومحاولته وصل العقيدة بالحياة، وإكتشاف المضمون الإجتماعي لأصول الدين.
ودراسة الدور المميز لــ"محمد حسين الطباطبائي" في تأسيس حلقة فلسفية بمثابة حلقة "فينا" في الحوزة العلمية في قم، وإسهام تلك الحلقة في تحديث التفكير الفلسفي في الإسلام، من خلال الأثر الهام الذي خلفته لنا، وهو: "أصول الفلسفة والمذهب الواقعي"
تحميل الملفإخترنا لكم
- العقلانية والتأييد الإلهي في حركة الإمام المهدي (ع)
- إشكالية التوقيت للظهور المهدوي؛ الخلل المنهجي في اعتماد ما لا أصل له
- المعالجة التأصيلية للذنب في المنظور القرآني والنفسي
- أنماط العقول ! قراءة معرفية في تصنيفات الشهيد المطهري
- الناس أعداء ما جهلوا - قراءة في أعظم الحكم الإنسانية
- الفلسفة والحكمة في ميزان النص القرآني والروائي
- الشباب في زمن التفاهة - كرسي فكري اسبوعي
- اُفق المعرفة جامعتنا الفكرية
آخر الأسئلة و الأجوبة
- هل أن الشيعة لهم علم في الجرح والتعديل
- الاقتران بين الحب للعترة الطاهرة والعمل هما المنجيان
- هلاّ ارشدتني إلى كتب استطيع من خلالها الإلمام بعلم الجرح والتعديل
- ما صحة هذا القول : إنّ الشيعة لا يحتاجون لعلم الجرح والتعديل؛ لان عندهم المعصوم
- هل توجد قواسم مشتركة لتوحيد كلمة المسلمين ولاسيما في هذا الظرف الدقيق والحساس
- متى نرى فقه الواقع أحكاماً وعقائداً ؟
- حلاوة وزينة ذكر علي عليه السلام
