متى نرى فقه الواقع أحكاماً وعقائداً ؟
متى نرى فقه الواقع أحكاماً وعقائداً ؟
السيرة العملية التطبيقية للفرد الشيعي- أفرادا وجماعات علماء وغيرهم بنحو مطلق - على مر الزمان يعيشون حالة الاعتدال والتسامح وعدم الغاء الاخر او تكفيره او او .. يتعاملون مع الجميع بروح الانسانية التي تحترم جميع الاديان بصورة قد تدهش وتفاجأ بها من لم يتعرف على الشيعة .. ولكننا في الوقت نفسه نجد بعض الاحكام والنصوص الفقهية او العقائدية يشم منها رائحة الطعن في الآخر بل والتكفير في بعض الاحيان، واذا ذهبت الى الفقيه لتستفهم منه ينكرها تماما .
ثم يبدأ لك بتأويل النصوص او الهروب من هذه المسألة او تلك بنوع من التحايل الفقهي الغريب والعجيب، ففي واقع الامر ان تنظيره يخالف تطبيقه، فمتى نرى ذلك الفقيه الذي يعيش المرحلة الزمنية التي نعيشها الان ويملأ الفراغ باستنباط نوع جديد من الاحكام على المستويين الفقهي والعقدي تتلاءم مع( روح القرآن) ومقاصدية الشريعة، واقصد بالمقاصد هنا السنة النبوية التي تلتقي مع القرآن في منهجه واسلوبه.. شريعتنا السمحاء لم تترك حادثة الا ووجدت لها حكم يلبي حاجتها، ولنفتش جيدا في كم الروايات ونزيل عنها غبار الضعف والسقم وليتطابق واقعنا مع تنظيرنا ونعيش هم الواقع بكل تفاصيله.
إخترنا لكم
- العقل العملي في القرآن الكريم ( ندوة فكرية )
- جهاد التبيين وميثم التمّار… الكلمة التي لا تُشترى
- الدين وفهم قراءة الدين… مسافة الوعي والبصيرة
- المرأة والطب؛ رؤية متوازنة بين العفاف وخدمة المجتمع
- حديث الغدير ؛ قراءة في دلالته السياقية والعقلائية
- ثنائية العقول المغلقة والعقول الحيّة الحرّة
- ضمن مشروع افق المعرفة - قراءة الكتب وتلخيص أفكارها
- خطرُ الفتوى بغير علم
آخر الأسئلة و الأجوبة
- كبار علماء المدرسة السنية يوثقون حديث الغدير
- كيف نخلق ثقافة المحبة وخلق الإبتسامة في المجتمع
- هل توجد قواسم مشتركة لتوحيد كلمة المسلمين ولاسيما في هذا الظرف الدقيق والحساس
- ماهي نصيحتكم لنا في قراءة البحوث القرآنية والعقدية ورد الشبهات؟
- كيف تفسرون مقولة: نصف العلم قول لا أعلم؟
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟
- ماهو الفرق بين مصطلح الوثاقة والوثوق
